Série de artigos sobre o livro “The Secret Science Behind Miracles” – Max Freedom Long – Psicofilosofia Huna
Estamos transcrevendo trechos do livro “The Secret Science Behind Miracles” [A Ciência Secreta Por Trás Dos Milagres], autor Max Freedom Long, originalmente publicado em 1948, por Kosmon Press – Los Angeles 6, California, 2208 West 11th St., para conhecimento e entendimento sobre a Psicofilosofia Huna e sobre o sistema de pensamento do processo de resolução de problemas através do Ho’oponopono, praticado pelos Kahunas Polinésios.
Tradução livre Projeto OREM® (PO)
Sobre o Livro:
O livro “The Secret Science Behind Miracles” [“A Ciência Secreta Por Trás Dos Milagres’], de autoria de Max Freedom Long, como uma fonte primária de conhecimento e entendimento da sabedoria Huna praticada pelos Kahunas na Polinésia, explora as complexas interseções entre práticas espirituais ancestrais e princípios científicos modernos, criando uma narrativa envolvente que convida os leitores a reconsiderar a natureza da realidade. A prosa eloquente de Long mescla ensinamentos místicos com aplicações práticas, revelando como os mecanismos do pensamento e da crença podem influenciar a experiência pessoal e facilitar resultados milagrosos. Enraizada no contexto da filosofia do Novo Pensamento, essa obra sintetiza conceitos metafísicos com insights da psicologia, oferecendo aos leitores uma perspectiva transformadora sobre espiritualidade e auto empoderamento. Max Freedom Long, uma figura renomada nos campos da metafísica e da espiritualidade, dedicou grande parte de sua vida ao estudo das antigas artes de cura [healing] Havaianas e das verdades universais que as fundamentam. A sua extensa pesquisa, incluindo o estabelecimento da filosofia [psicofilosofia] Huna, proporcionou-lhe um entendimento singular de como a consciência no nível da percepção [consciousness] opera em relação ao mundo físico. A experiência de Long como escritor e palestrante reflete o seu compromisso em desvendar os segredos das manifestações milagrosas, tornando-o uma voz autorizada nessa área. Esse livro é altamente recomendado para leitores que buscam aprofundar o seu entendimento sobre o poder do pensamento e da intenção na formação da própria realidade. Seja você um buscador de sabedoria espiritual ou simplesmente curioso sobre a ciência por trás dos milagres, a exploração esclarecedora de Long lhe dará o poder de aproveitar esses princípios transformadores em sua própria vida.” Fonte: Amazon Books.
Sobre o Autor:
“Max Freedom Long foi um escritor Americano e autor da Nova Era que nasceu em 26 de outubro de 1890 e faleceu em 23 de setembro de 1971. Max Freedom Long nasceu em Sterling, Colorado. Os pais dele eram Toby Albert Long e Jessie Diffendaffer. Quando o censo de 1910 foi realizado, ele trabalhava como fotógrafo em sua cidade natal e morava com os seus pais na casa de seu avô. A partir de setembro de 1914 até junho de 1916, ele frequentou a Los Angeles State Normal School [Escola Normal Estadual de Los Angeles]. Após dois anos, ele obteve um diploma de Associado em Artes em educação geral. Depois de se formar, ele trabalhou por um curto período em Los Angeles como mecânico de automóveis. Long foi para a Ilha principal do Havaí em 1917 para lecionar em escolas primárias. Ele se mudou para Honolulu em 1920 e permaneceu lá até 1932, trabalhando em uma loja de fotografia que mais tarde ele comprou. Em 1920, ele se casou com Jane Jessie Rae, que era da Inglaterra e proprietária do Hotel Davenport em Honolulu. Quando ele chegou ao Havaí, ele disse que alguns dos nativos praticavam o que ele chamava de magia. Long escreveu que a princípio ele não acreditava que essa magia funcionasse, mas com o tempo ele passou a acreditar que sim.”
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—Continuação do artigo 193 – Ressuscitando os Mortos, Permanentemente e Temporariamente—
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XIII. The Life-Giving Secrets of Lomilomi and Laying on of Hands
XIII. Os Segredos Estimulantes de Lomilomi e da Imposição de Mãos
Caso 24. Lomilomi. Três etapas necessárias para curar [to heal]. A força vital responde aos comandos da consciência no nível da percepção [consciousness]. Ação da consciência no nível da percepção [consciousness] sobre a força para criar a matéria. Sugestão e força vital na cura [healing]. Sugestão e imposição de mãos. Estímulo físico. Tratamento à distância. Lomilomi e a área médica.
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“Com os elementos básicos do antigo Segredo, ou HUNA, explicados, nós abordaremos agora a aplicação prática desses elementos.
Nesse capítulo, eu quero discutir os métodos de cura [healing] mais simples utilizados pelos Kahunas e apontar maneiras pelas quais todos nós somos capazes de nos beneficiar enormemente do conhecimento e da experiência deles.
No Havaí e em toda a Polinésia, desde tempos remotos, segundo as lendas semi-históricas dos mares do Sul, os curadores [healers] frequentemente utilizavam a manipulação física como auxílio ao que poderia ser chamada de cura [healing] ‘mental’.
Essa manipulação era chamada de Lomilomi e consistia em uma combinação de massagem, banho e manipulação profunda — cada ação acompanhada por uma ação mental para auxiliar na cura [healing] e aliviar a dor.
Se nós, pessoas modernas, combinássemos a massagem Sueca, os diversos banhos, a Quiropraxia, a Osteopatia, o uso da sugestão e a antiga prática religiosa da imposição de mãos (para curar [to heal]), nós poderíamos alcançar o escopo de Lomilomi da mesma forma que um Kahuna habilidoso o praticaria.
Caso 24
Lomilomi
Notas Preliminares:
O Dr. Brigham passou uma noite me contando os detalhes de um tratamento Lomilomi que ele observou no distrito de Hilo, nos tempos antigos.
O paciente era um homem de cerca de quarenta anos que havia retornado de uma longa caminhada para ver a lava transbordar da vasta cratera do vulcão Kilauea. Ele chegara em casa exausto, sentindo-se mal e com dores em várias articulações. A dor que sentia era especialmente intensa, parecendo ser lombalgia.
A Kahuna que o tratou era uma mulher. Ela não alegava possuir grandes poderes de cura [healing], mas tinha o prestígio na comunidade que uma enfermeira poderia ter.
O Caso:
Quando o Dr. Brigham ouviu falar do tratamento e chegou ao local onde estava sendo realizado, os primeiros passos já haviam sido dados.
O homem havia sido banhado com um chá morno feito com a fervura de diversas ervas e folhas em água com um pouco de sal grosso, obtido pela evaporação da água do mar. Após o banho, o paciente foi seco e colocado ao sol, vestindo apenas um pano na cintura. A mulher tinha recitado uma espécie de cântico durante o banho, dizendo que todas as doenças estavam sendo lavadas e todas as dores aliviadas. Com variações nas palavras, ela descreveu os benefícios proporcionados pelo toque de suas mãos curativas [healing] e pelo toque de pedras redondas que ela retirava do fogo, lavava e usava para massagear músculos rígidos e articulações doloridas.
O uso de pedras quentes era seguido pelo uso apenas das mãos, mantendo-se o pequeno fogo aceso para que ela pudesse aquecer as mãos antes de massagear profundamente os pontos doloridos.
Quando as dores e incômodos do paciente diminuíram consideravelmente, ela intensificou as manipulações, torcendo e pressionando as articulações, começando por estalar as articulações dos dedos e os nós dos dedos e terminando por estalar todas as articulações possíveis do pescoço e da coluna, especialmente onde havia maior sensibilidade ou dor. A lombalgia parecia estar concentrada em um ponto muito dolorido no meio da região lombar e o tratamento ali foi inicialmente muito suave, com aquecimento prolongado e, por fim, uma pressão alarmantemente forte foi exercida com a base das mãos.
Como parte final do tratamento, a mulher colocou as mãos sobre as mãos do homem e disse-lhe para descansar e deixar o poder curativo [healing power] fluir das mãos dela para as dele, fazendo-o sentir-se melhor e livre de sua dor. Isso levou vários minutos, ao final dos quais o paciente foi coberto com um cobertor quente e instruído a tirar uma soneca. O rosto dele foi protegido do sol e a sua esposa sentou-se ao lado dele para espantar as moscas com um pequeno ramo de folhas verdes.
Mais tarde, quando o Dr. Brigham perguntou sobre o resultado do tratamento, o homem disse que não sentia mais dor e que se sentia muito bem, exceto por uma leve sensibilidade na pele das costas, onde o tratamento havia sido mais intenso.
Comentário:
À primeira vista, o tratamento descrito acima parece muito simples. Mas quando nós o consideramos à luz da tradição Huna e avaliamos cada etapa em termos do que foi descoberto nos últimos anos, ele se torna abrangente, extremamente significativo e sugere etapas que os curadores [healers] Ocidentais ainda não aprenderam a realizar separadamente, muito menos a combiná-las em um único tratamento.
Passo 1. O uso de banhos termais é comum a todas as raças. A decocção de ervas dos Havaianos era frequentemente feita com as folhas da planta ti e acreditava-se que tinha o poder de afastar qualquer espírito maligno que tentasse roubar a força vital de um paciente. (Eu falarei mais sobre isso adiante.) Fontes minerais naturais que fornecem água quente para banhos, incluindo lama quente, são conhecidas por aliviar muitos tipos de doenças. O banho Turco ou de vapor quente é uma alternativa e entre os Navajos e outras tribos Indígenas, banhos de vapor prolongados eram tomados como forma de purificação antes de certos ritos cerimoniais.
A aplicação de calor, por meio de pedras ou outros mecanismos, tem sido usada por curadores [healers] há séculos. Os médicos modernos aplicam calor de várias formas: elétrica profunda, superficial, com luzes e assim por diante. Se houver manipulação de articulações, o calor é usado para relaxar os músculos tensos e facilitar a manipulação.
Passo 2. A manipulação das articulações, a massagem profunda e a fricção para aumentar a circulação fazem parte da antiga prática de Lomilomi. Embora seja certo que os nativos que praticavam a massagem profunda após aquecer e relaxar os músculos não tivessem um entendimento claro de que certas articulações da coluna vertebral poderiam estar ligeiramente deslocadas e, portanto, pressionando os nervos (como demonstrado tão exaustivamente por Osteopatas e Quiropráticos e como negado com veemência dogmática pelos médicos convencionais — que não têm formação na área e desprezam qualquer conhecimento sobre o assunto), eles faziam um excelente trabalho de ajustes. Eles pressionavam, puxavam ou torciam até que uma articulação ‘estalasse’, se conseguissem fazê-la estalar. A maioria das articulações, quando manipuladas dessa forma, retorna ao seu alinhamento correto se o deslocamento não for de longa duração. Veremos que o Lomilomi incluía o uso básico de calor para relaxamento, seguido de manipulação das articulações para ajuste e massagem profunda e fricção para aumentar a circulação e acalmar o paciente. Isso era seguido por um período de repouso para o paciente — algo excelente por si só.
Passo 3. Esse é o passo que nós, modernos, ainda precisamos aprender a dar. Trata-se do uso da força vital na cura [healing]. O mais próximo que nós chegamos disso foi a aplicação de correntes elétricas de diferentes tipos por meio de aparelhos elétricos. Há uma nova escola de médicos, originária da Quiropraxia, que ensina que cada órgão do corpo possui uma carga elétrica com uma voltagem peculiar. Um aparelho é usado para testar a voltagem de cada órgão e, quando se constata que algum órgão está abaixo da carga média ou padrão, são administrados tratamentos para carregar o órgão defeituoso diretamente pelo aparelho. Embora essa forma de diagnóstico e tratamento ainda esteja longe da aceitação geral (e em muitos casos possivelmente misturada com uma certa dose de pura ignorância ou fraude), pode-se dizer que a ideia geral é a nossa aproximação mais próxima da teoria Kahuna da força vital e o seu papel na vida e na consciência no nível da percepção [consciousness].
Há consenso nos círculos médicos de que a força eletrovital do corpo tem que atingir uma certa intensidade para manter a saúde. Conforme mencionado ao discutir os problemas básicos das três voltagens da força vital (mana, manamana e mana loa), as ondas corporais e cerebrais foram medidas com sucesso e alguns progressos foram feitos no estudo de sua importância na saúde e nas doenças físicas e mentais.
Nas práticas de cura [healing] dos Kahunas, o conhecimento das forças vitais e das formas suaves de sugestão hipnótica caminhavam juntos. No Ocidente, nós demos um bom primeiro passo, com a descoberta do Mesmerismo, para recuperar a antiga prática Huna de transmitir força vital ao paciente através do toque das mãos, enquanto se administrava a sugestão de cura [healing]. Mesmer, que demonstrou o poder da sugestão há mais de um século, acreditava que ele estava curando [healing] transferindo ao paciente parte de seu próprio ‘magnetismo animal’ e que essa força era responsável pela cura [healing]. Ele tocava os seus pacientes após um esforço mental para se preencher com essa força, segurando ímãs.
Nas práticas de cura [healing] dos Kahunas, o conhecimento das forças vitais e das formas suaves de sugestão hipnótica caminhavam juntos.
O que Mesmer e os seus seguidores realmente faziam era usar a transferência de força vital como agente de cura [healing], combinando-a (inintencionalmente) com o uso de sugestões muito potentes. Esse ponto é de grande importância para todos os estudantes de cura [healing] e para todos aqueles que desejam adquirir mais conhecimento. O Dr. Braid, muito depois de Mesmer, descobriu que a sugestão hipnótica podia ser dada e produzir efeito sem contato físico entre o paciente e o terapeuta. Ele anunciou a sua descoberta e apresentou ao mundo o conhecimento da sugestão hipnótica, entretanto causou a perda quase total do conhecimento de que a força vital poderia fluir de uma pessoa para outra com efeitos curativos [healing] benéficos. Os nossos médicos que usam a sugestão na cura [healing] e como um complemento à Psicanálise e à eliminação de fixações ainda carecem de uma parte definitiva e muito importante de sua arte de curar [healing].
Algumas pessoas têm a habilidade natural de impor as mãos sobre alguém fraco ou doente e fazer com que a força vital flua de seus próprios corpos para dentro dessa pessoa, fortalecendo-a. Essa é a forma mais simples de tratamento com força vital compartilhada. Melhores resultados são obtidos por um tipo um pouco mais avançado de curador [healer] de ordens religiosas. Esse curador ‘impõe as mãos’ e ora a Deus para que realize a cura [healing]. Se o Self Superior for contatado e agir, ocorre uma cura [healing] milagrosa; caso contrário, o melhor que se pode esperar é que o desejo de curar [to heal] atue como uma sugestão hipnótica, fazendo com que a força vital do curador [healer] entre no paciente e leve consigo a sugestão de saúde. Observe bem a dupla atividade aqui.
A força vital — eletricidade corporal ou mana básica (a voltagem peculiar ao self básico e ao corpo, não ao self médio e à vontade ou mente) — possui uma característica surpreendente que ainda é desconhecida pelos pesquisadores modernos. Essa característica é a de QUE ELA RESPONDE AOS COMANDOS E À DIREÇÃO DA CONSCIÊNCIA NO NÍVEL DA PERCEPÇÃO [CONSCIOUSNESS] DOS SERES SENSIENTES quase como se ela própria fosse consciente.
Esse fato estará escrito em letras garrafais nos livros didáticos do futuro.
A força vital — eletricidade corporal ou mana básica (a voltagem peculiar ao self básico e ao corpo, não ao self médio e à vontade ou mente) — RESPONDE AOS COMANDOS E À DIREÇÃO DA CONSCIÊNCIA NO NÍVEL DA PERCEPÇÃO [CONSCIOUSNESS] DOS SERES SENSIENTES quase como se ela própria fosse consciente.
Os Kahunas nos têm transmitido, de forma vaga e emaranhada, a informação de que o universo tem sido criado pela AÇÃO DA CONSCIÊNCIA NO NÍVEL DA PERCEPÇÃO [CONSCIOUSNESS] SOBRE A FORÇA PARA CRIAR MATÉRIA. (Eu acredito que essa seja uma afirmação correta do que eles acreditavam, mas é possível que haja muito mais detalhes explicativos que nós só entenderemos à medida que nós avançamos na Física.)
A ciência nos diz que toda a matéria é composta por uma forma elétrica de força ou energia que foi colocada em movimento em certas relações com outras unidades de força em movimento e que — aparentemente devido ao equilíbrio entre as forças positivas e negativas em qualquer combinação dada — nós temos as várias formas de matéria.
Os Kahunas nos têm transmitido, de forma vaga e emaranhada, a informação de que o universo tem sido criado pela AÇÃO DA CONSCIÊNCIA NO NÍVEL DA PERCEPÇÃO [CONSCIOUSNESS] SOBRE A FORÇA PARA CRIAR MATÉRIA.
A Huna nos diz que o que coloca essa força elétrica em movimento fixo é a CONSCIÊNCIA NO NÍVEL DA PERCEPÇÃO [CONSCIOUSNESS]. O Self Superior pode usar a sua consciência no nível da percepção [consciousness] para fazer com que a força vital atinja alta voltagem e cause mudanças na temperatura e na matéria — como na caminhada sobre brasas e na cura [healing] instantânea. Acima do nível do Self Superior, supõe-se que existam níveis ainda mais elevados de consciência no nível da percepção [consciousness] que estão completamente além da concepção humana, mas que podem criar em escala mundial. (Nós oramos ao Self Superior, pedindo-lhe que, por sua vez, ore a esses Seres ainda mais elevados, se tal oração for necessária.) (Veja a prática Cristã de orar a Deus por meio da mediação de Jesus, o Filho.)
A Huna nos diz que o que coloca essa força elétrica em movimento fixo é a CONSCIÊNCIA NO NÍVEL DA PERCEPÇÃO [CONSCIOUSNESS].
Conclui-se, portanto, que embora o self básico de um homem não possa usar a sua forma mais básica de consciência no nível da percepção [consciousness] para fazer com que a sua força vital provoque mudanças na matéria como faz o Self Superior, o seu controle sobre a força vital corporal ainda é notável.
Acima do nível do Self Superior, supõe-se que existam níveis ainda mais elevados de consciência no nível da percepção [consciousness] que estão completamente além da concepção humana, mas que podem criar em escala mundial.
O Barão Ferson demonstrou a capacidade de um homem treinado de se preencher com uma sobrecarga de força. À luz da tradição Kahuna, nós concluímos que essa era a força vital. Quando uma sobrecarga é acumulada e a vontade é usada para direcioná-la, um fluxo pode ser enviado das mãos para o corpo de um paciente.
O importante a ser aprendido por parte dos Kahunas é o fato de que, quando a força vital flui de uma pessoa para outra, ela pode carregar consigo várias substâncias, particularmente formas-pensamento, ou pensamentos corporificados em seus diminutos corpos sutis.
Quando uma sobrecarga é acumulada e a vontade é usada para direcioná-la, um fluxo pode ser enviado das mãos para o corpo de um paciente.
Esse segredo dos Kahunas lança uma nova luz sobre a sugestão — tanto a autossugestão quanto a hipnose. A arte da sugestão consiste em transferir para outra pessoa parte do seu mana básico, ou força vital e, nesse fluxo, enviar as formas-pensamento da sugestão — seja ela relacionada à saúde ou a ações a serem tomadas pelo receptor.
…quando a força vital flui de uma pessoa para outra, ela pode carregar consigo várias substâncias, particularmente formas-pensamento, ou pensamentos corporificados em seus diminutos corpos sutis.
Ao sugerir, o contato pode ser feito impondo as mãos sobre o paciente. Contudo, se o paciente já tiver sido tocado, um fio de matéria corporal sutil conecta o curador [healer] ao paciente e quando um comando ‘voluntário’ é dado ao self básico do curador [healer] para estender a mão ao longo do fio e tocar o paciente, mesmo à distância, o contato pode ser feito e a força vital e as formas-pensamento da sugestão podem ser enviadas, como por um fio telegráfico. Isso é ‘tratamento à distância’, ou tratamento por meios telepáticos. Utilizar essa forma de tratamento requer treinamento e prática.
A arte da sugestão consiste em transferir para outra pessoa parte do seu mana básico, ou força vital e, nesse fluxo, enviar as formas-pensamento da sugestão — seja ela relacionada à saúde ou a ações a serem tomadas pelo receptor.
Um segredo ainda mais de GRANDE IMPORTÂNCIA pode ser aprendido com os Kahunas. No Ocidente, nós nos esforçamos para tornar a nossa sugestão o mais potente e hipnótica possível ao utilizá-la para fins curativos [healing]. Os Kahunas usavam apenas sugestões suaves, se é que pode ser chamada assim. Mas eles sabiam que, se um estímulo físico acompanhasse a sugestão suave, o efeito seria amplificado de forma extraordinária. Um estímulo físico é alguma coisa material, ou um ato — uma coisa real e tangível que impressiona o self básico do paciente. Considere o exemplo clássico do médico que dá ao seu paciente uma pílula placebo e lhe diz que ela curará [will cure] a sua doença. A pílula placebo é alguma coisa física que faz o paciente acreditar que está recebendo um remédio. A cura [healing] sugerida pelo médico pode não ser hipnótica em sua potência, mas, quando reforçada por alguma coisa física real — o estímulo físico — da pílula placebo, a sugestão de cura [healing] produz um efeito mágico.
O ‘tratamento à distância’, que depende da comunicação telepática da força vital e das formas-pensamento da sugestão de cura [healing], é muito menos poderoso do que a sugestão dada com contato direto, principalmente devido à falta de um estímulo físico que acompanhe o tratamento à distância. O terapeuta ou curador [healer] que coloca as mãos sobre o paciente e que dá a sugestão de cura [healing] utiliza um estímulo físico no próprio ato de tocar o paciente. A sua mera presença diante do paciente é um estímulo para que a sugestão faça efeito. Mas se alguma coisa diretamente associada à cura [healing] na mente do paciente for utilizada, como um medicamento, mesmo que seja inútil em si mesmo, o efeito é muito maior.
O self básico é, como nós vimos, ilógico. Ele depende principalmente de duas formas de obter informações:
(1) Aprendendo sobre alguma coisa através dos cinco sentidos. Se um self básico vê uma flor, toca-a, cheira-a, prova uma pétala e ouve uma abelha zumbindo na flor, ele forma uma impressão muito forte dessa flor — tão forte que não consegue se convencer de que não viu exatamente aquela flor, exatamente daquela maneira.
(2) Ele recebe informações do self médio, que pode acrescentar, no caso da flor, a informação de que ela pertence ao vizinho do outro lado da cerca e que não deve ser colhida.
O self básico se baseia mais nas evidências dos seus sentidos do que em qualquer outra coisa. Ele sempre se mostra um pouco relutante em aceitar as informações oferecidas pelo self médio, pela simples razão de que ele tem aprendido que essa forma de informação nem sempre é correta. Por exemplo, quando criança, o self médio pode ter decidido que seria muito divertido rolar ladeira abaixo dentro de um barril, mesmo que o self básico se assustasse com a ideia. O experimento pode ter se mostrado muito doloroso e a dedução resultante (capacidade de raciocínio semelhante à de um animal) por parte do self básico pode ter sido a de que o self médio não era muito confiável em suas conclusões.
Muitos males são causados por ideias fixas mantidas pelo self básico. Essas fixações geralmente são ilógicas, mas são teimosamente mantidas. Diz-se que três quartos de nossos males provêm de tais causas mentais. Embora essa possa ser uma estimativa exagerada, a importância das causas mentais de doenças, acidentes ou problemas não deve ser ignorada. Se nós acrescentarmos o fato, aprendido com os Kahunas, de que o futuro de cada um de nós é construído pelo nosso Self Superior a partir das esperanças, medos, planos e pensamentos de nossa vida diária, nós podemos dizer que todos os nossos estados e todas as nossas condições podem ser rastreados até alguma origem mental. (A essas ‘origens’, os Kahunas acrescentam a possibilidade de ataque por poltergeists ou por espíritos de pessoas falecidas, compostos por uma combinação de selfs básico e médio e que vivem em corpos sutis, também compostos por selfs básico e médio. Tais ataques são muito mais frequentes do que se supõe.) Nós temos que também ter em mente a possibilidade de absorvermos uma sugestão que resultará em doença ou acidente, mesmo que a pessoa ou circunstância que dá a sugestão não tenha a intenção de causar dano.
Um exemplo de circunstância que sugere uma doença pode ser encontrado em qualquer relatório sobre as descobertas da psicanálise. Um caso típico quase sempre envolve uma pessoa que ficou com a vitalidade muito baixa devido ao cansaço ou doença e então (quando o self médio estava enfraquecido e incapaz de dar ao self básico uma explicação lógica para um estímulo físico na forma de alguma coisa chocante) algo chocante aconteceu. O choque pode ser causado pela visão repentina de uma pessoa aleijada, ferida, muito doente, mutilada ou sendo ferida. Ou o choque pode vir de um pensamento repentino que surge na pessoa cansada e se ‘fixa’ ilogicamente no self básico. Uma mulher, cansada após uma dança, viu um homem com parte do rosto corroído. O self básico dela associou o rosto doente a si mesmo de forma ilógica, mas desastrosa. A mulher ficou convencida de que o seu próprio rosto estava adoecendo e não conseguia se tranquilizar. Ela foi de médico em médico até que um psicanalista descobriu a raiz do problema e trouxe o incidente à tona, permitindo que fosse racionalizado e ‘dissolvido’. Em outro caso, um jovem muito doente e cansado escorregou em um degrau de ferro. A partir de então, ele passou a ter um medo irracional de qualquer degrau de ferro e não conseguia usá-lo. A psicanálise revelou a causa do problema e o curou [cured].
O self básico está acostumado a que o self médio IMAGINE coisas o dia todo. A maioria dos nossos pensamentos de lazer gira em torno de coisas que não são reais e solidamente presentes. Por causa disso, o self básico, quando lhe é sugerido que está curado [healed] de uma doença, tende a considerar tal afirmação como mera imaginação. Está bastante convencido de que ele está doente e de que nada foi feito para curá-lo [heal]. Portanto, recusa-se a aceitar e reagir às formas-pensamento implantadas nele por meio da audição, quando o curador [healer] profere a sugestão de cura [healing]. O mesmo acontece quando nós tentamos orar com fé plena e tentamos nos convencer de que nós ‘recebemos’ aquilo pelo qual nós temos orado. O mesmo ocorre quando nós tentamos ‘manter o pensamento’ de que nós temos uma casa nova ou um corpo curado [healed]. O self básico não coopera. Ele age como um menino travesso, zombando e desdenhando dos nossos esforços. ELE NÃO DÁ VALOR A COISAS QUE ELE NÃO PODE VERIFICAR COM OS SENTIDOS de alguma forma.
Se o curador sugerir a cura [healing] e, ao mesmo tempo, administrar uma dose de medicamento, sugerindo que ela promoverá a cura [healing] e se o paciente se mantiver mentalmente relaxado e não disser ao seu self básico que o medicamento não é eficaz, a sugestão, DEVIDO A ESSE ESTÍMULO FÍSICO na forma do medicamento real e tangível, será aceita e posta em prática. Em outras palavras, o self básico, que não curou [healed] a doença como deveria ter feito, é levado a agir e a alcançar o estado de saúde sugerido pelo curador [healer] e pela dosagem do medicamento.
O SELF BÁSICO NÃO DÁ VALOR A COISAS QUE ELE NÃO PODE VERIFICAR COM OS SENTIDOS de alguma forma.
Se alguém ora por uma casa, usa a fé, declara que já a recebeu e agradece pelo dádiva de uma casa, ele só obterá resultados se usar um estímulo físico para reforçar em seu ego a convicção de que a casa realmente lhe foi dada e está a caminho. Uma mulher que eu conhecia, que orava por casas e geralmente as recebia, de alguma forma havia descoberto esse segredo da necessidade de um estímulo físico. Ela me contou que orava, pegava uma tábua e um prego, colocava-os à sua frente e proclamava que eram o início da casa que estava sendo dada em resposta à oração. Isso funcionava, lenta mas seguramente, para ela. Ela acumulou casas até que ela foi capaz de viver de seus imóveis alugados.
Se a sugestão for dada no momento em que a força vital é transferida pelas mãos do curador [healer] e a massagem e as manipulações atuarem como um estímulo físico, a combinação é perfeita. O Lomilomi, em sua melhor forma, incluía todos esses três elementos importantes. Além disso, medicamentos podiam ser administrados, como banhos e doses de ervas. Os Kahunas de uma classe especial eram especialistas no uso de ervas medicinais nativas.
Esses são, de fato, segredos Estimulantes. A força vital é a vida. Sem ela, a consciência no nível da percepção [consciousness], na forma dos selfs básico e médio, não pode funcionar. Sem ela, o corpo físico morre.
Restaure a força vital e implante a sugestão na mente do self básico de que essa força deve ser usada para curar [healing] o corpo. Use um estímulo físico para que essa sugestão seja aceita. Faça isso enquanto impõe as mãos, ou use o tratamento à distância através dos fios de conexão da matéria sutil do corpo. Isso é magia. Isso é magia básica, enquanto a oração ao Self Superior e a cura [healing] instantânea são Magia Superior.
A força vital é a vida. Sem ela, a consciência no nível da percepção [consciousness], na forma dos selfs básico e médio, não pode funcionar. Sem ela, o corpo físico morre.
Eu conheci um homem que estava acamado com endurecimento do fígado e que sentia dores constantes. Um médico que havia descoberto o segredo da imposição de mãos e praticava essa forma de cura [healing], aliada à sugestão, começou a tratar o doente. Ele disse ao homem que não podia restaurar o seu fígado, mas que poderia aliviar a dor com sugestão e ajustes na coluna. Ele fez pequenos ajustes e, assim, ‘impôs as mãos’ sobre o paciente. Ele deu sugestões conforme a sua vontade para enviar poder de cura [healing] e alívio ao doente. Após o segundo tratamento, a dor desapareceu e o homem saiu da cama. Ele fez um tratamento semanal e viveu sem desconforto por três meses, morrendo repentinamente, uma morte tranquila.
Eu vi o mesmo médico atender uma enfermeira de cinquenta anos, que havia sido enviada pelos médicos do hospital para morar com a filha até falecer. Eles nada podiam fazer por ela e lhe deram poucos meses de vida. Ninguém sabia ao certo qual era o problema. Ela havia perdido a vitalidade gradualmente e não conseguia andar. Ela falava apenas algumas palavras de cada vez, sempre caindo em crises de histeria e, às vezes, convulsões. Esse sábio médico assumiu o tratamento, fazendo pequenos ajustes na coluna enquanto lhe sugeria o retorno da saúde e da força. Após seis sessões semanais de tratamento, a mulher estava com a saúde melhor do que em anos. Ela caminhava livremente e de cabeça erguida. Os seus passos eram leves e os seus olhos brilhavam. Embora o médico não soubesse nada sobre os Kahunas, ele havia aprendido, sem saber, a usar duas formas simples de tratamento, nenhuma das quais é mágica ou muito eficaz por si só, mas que, combinadas são a essência do Lomilomi estimulante.
A prática da sugestão hipnótica na cura [healing] de condições físicas e complexos é, atualmente, incerta e desacreditada. Os médicos não estudam o uso da sugestão, exceto em casos raros. Apenas o psicanalista e o psiquiatra recorrem à sugestão e esses obtêm resultados fracos porque desconhecem o segredo mágico de usar o estímulo físico e de aprender a transferir de si mesmos um fluxo de força vital para revigorar o paciente.
A força vital é como a oferta da viúva — aumenta à medida que ela é dada. Eu conheço um homem que pratica a cura [healing] pela imposição de mãos, canalizando a sua força curativa [healing] para curar [heal] os seus pacientes. Ele invoca os espíritos de seus parentes falecidos para auxiliar no processo e algumas de suas curas [healing] têm sido notáveis. Eu lhe perguntei se ele não se sentia esgotado ao distribuir a força curativa [healing]. Ele respondeu que, pelo contrário, se ele não a utilizasse para curar [to heal], ele ficava infeliz e precisava se exercitar intensamente.
A força vital é como a oferta da viúva — aumenta à medida que ela é dada.
A força vital provém dos alimentos que nós ingerimos. Quase qualquer pessoa poderia começar o dia caminhando o dobro da distância que espera percorrer. A alimentação diária de cada um de nós forneceria força vital suficiente para muito mais atividade física ou mental. Os fisiologistas nos dizem que os alimentos são transformados em glicose sanguínea, que por sua vez é queimada quando nós começamos a nos exercitar e necessitamos de energia vital. Quando nós não utilizamos toda a glicose sanguínea fornecida pelos alimentos do dia, o excesso é eliminado pelo fígado como resíduo.
A força vital provém dos alimentos que nós ingerimos [e do ar que nós respiramos].
Com um esforço de vontade, é possível fazer com que o self básico crie um excedente de energia vital. Quase qualquer pessoa é capaz de aprender a fazer isso em uma dúzia de lições de vinte minutos cada.
Com um esforço de vontade, é possível fazer com que o self básico crie um excedente de energia vital.
Quando nós temos mais força vital em nossos corpos do que outra pessoa e impomos as nossas mãos sobre essa outra pessoa com a vontade de lhe transmitir força vital através de nossas mãos, o fluxo começa.
A força vital que flui torna-se quase humana e inteligente em sua resposta ao comando intencional do self médio. Ela irá para a parte doente do corpo do paciente e a fortalecerá. Ela carregará consigo as formas-pensamento da sugestão quando a sugestão for dada silenciosamente. Ela funcionará melhor, no entanto, se a sugestão também for dada por voz e o self básico do paciente for levado a entender o que está sendo ‘intencionado’ a acontecer em termos de cura [healing]. Se a sugestão vocal for feita com o auxílio de um estímulo físico, ela será mais poderosa. Que esse estímulo seja manipulação, massagem, calor, banho com algum fluido curativo [healing] ou administração de alguma dose.
Quando nós temos mais força vital em nossos corpos do que outra pessoa e impomos as nossas mãos sobre essa outra pessoa com a vontade de lhe transmitir força vital através de nossas mãos, o fluxo começa.
Agora que nós aprendemos com os Kahunas que a sugestão é apenas a transferência de força vital de uma pessoa para outra e a transferência concomitante de formas-pensamento, às quais o receptor relaxado reage, nós podemos ver como foram tolos os nossos medos da hipnose.
O medo da hipnose e de qualquer forma de sugestão tem sido quase uma fobia para nós durante o século que se seguiu à descoberta do Mesmerismo. Nós não conseguíamos entendê-la e, por isso, nós a temíamos. Como o uso da sugestão não havia sido claramente descrito e defendido na cura [healing] Bíblica, a Igreja advertiu contra o seu uso, assim como advertiu contra toda a pesquisa psíquica. (E como ela tem advertido contra todo o progresso médico e científico durante séculos a fio. A religião sempre se cristaliza rapidamente e resiste a qualquer novidade que ameace mudar as suas crenças ou práticas.)
Eu já fui hipnotizado completamente tantas vezes quanto eu hipnotizei outras pessoas em meu trabalho experimental. Eu não sofri nenhum mal com isso. Eu tenho observado o uso da hipnose e da sugestão por trinta anos. Eu tenho conversado repetidamente com terapeutas e os seus pacientes, sem jamais encontrar qualquer indício de que seja prejudicial.
Cada um de nós utiliza a autossugestão constantemente. Se eu ‘quiser’ levantar-me da cadeira e ir para a sala ao lado, isso é simplesmente uma questão de transmitir o pensamento da ação desejada ao meu self básico. O corpo se acostumou a reagir a essas formas-pensamento quando apresentadas pelo self médio e reage automaticamente. Isso faz com que o corpo se levante e caminhe até o cômodo ao lado.
A religião sempre se cristaliza rapidamente e resiste a qualquer novidade que ameace mudar as suas crenças ou práticas.
A autossugestão é menos eficaz do que deveria em sua aplicação geral por aqueles indivíduos perspicazes que reconheceram o seu valor. O problema reside na falta de um estímulo físico adequado. Para males físicos, a autossugestão produz melhores resultados se administrada simultaneamente à ingestão de medicamentos, desde que o medicamento não seja um já testado anteriormente e considerado ineficaz pelo self básico.
Um estímulo físico adequado, que tem sido defendido por alguns, é o uso de afirmações vocais. A pessoa fala em voz alta, afirmando que é saudável, rica ou sábia. O som da voz é um estímulo físico e, se utilizado com frequência suficiente e com a ‘Vontade’ (proveniente do self médio) de aceitá-lo, produz efeitos sugestivos definidos.
Desde o desenvolvimento de instrumentos de gravação de som, a sugestão tem sido experimentalmente administrada por meio de tais instrumentos durante o sono. O disco é programado para tocar suavemente em algum momento da noite e a pessoa que recebe a sugestão vai para a cama determinada a aceitá-la e reagir a ela. Como o relaxamento completo é alcançado no sono profundo e como a mente consciente e lógica está adormecida e não contradiz a sugestão recebida pelo subconsciente ou pelo self básico, a sugestão se consolida conforme o planejado. Nos próximos anos, nós poderemos presenciar trabalhos incríveis realizados dessa forma para a recuperação da saúde e da personalidade, inclusive estimulando talentos, habilidades e genialidade latentes.
Nos últimos anos, pesquisadores têm se dedicado a descobrir até que ponto nós temos reprimido as nossas habilidades e talentos ao aceitarmos a autossugestão, ou seja, a sugestão sem significado de nossos amigos, do tipo ‘você não consegue fazer isso’. Quantos de nós sabemos se realmente nós podemos pintar, escrever, dar palestras, inventar, promover ou organizar algo? Alguns autoproclamados professores têm vendido cursos afirmando que nós fomos hipnotizados pelas sugestões de ‘você não consegue fazer isso’ que nos cercam e nos ensinando como nos deshipnotizar e florescer. Os resultados observados nos estudantes não indicaram muito sucesso, mas a ideia básica pode estar bastante próxima da verdade. Quando um método melhor para nos libertarmos da fixação do ‘você não consegue fazer isso’ for encontrado, os resultados deverão ser cada vez melhores.
Enquanto isso, já é hora de nós, que ainda não cristalizamos as nossas crenças e que ainda podemos aceitar novas verdades, começarmos a trabalhar experimentalmente para ver se os métodos que funcionaram tão bem para os Kahunas funcionarão igualmente bem para nós.
Tenho certeza de que a maioria de um grupo de médicos recém-formados, independentemente da faculdade de onde vêm, poderia aprender a usar os métodos magicamente potentes do Lomilomi em um curso de, digamos, sessenta dias. A capacidade de acumular e transferir energia vital surgiria rapidamente e, uma vez aprendida essa arte, a necessidade de aprender a administrar hipnose profunda seria completamente eliminada.
Quase qualquer pessoa, homem ou mulher, é capaz de aprender a usar a sugestão leve. Uma hora de prática por dia letivo transformaria a média de médicos em um especialista em sessenta dias. O restante do tempo de aula seria proveitosamente dedicado ao aprendizado da nova psicologia que nós estamos recuperando dos Kahunas. Dentre os grupos de médicos assim treinados, alguns poderiam aprender a usar os métodos Kahuna para produzir cura [healing] instantânea.
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—Continua no artigo 195 – Surpreendentes Ideias Novas e Diferentes por parte dos Kahunas Sobre a Natureza do Complexo e da Cura [Healing]—
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Imagem: Lomilomi – Imagem gerada por ChatGPT 03.04.26
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Serge Kahili King (Dr.) – Artigo “A Living Philosophy, by Serge Kahili King” Site: https://www.huna.org/html/living_phil.html;
Serge Kahili King (Dr.) – Artigo “Principles of Shamanic Practice” – Huna Article – Huna International. Site: https://www.hunahawaii.com/Serge/shamanpractice.htm
Serge Kahili King (Dr.), livreto “The Little Pink Booklet of Aloha” [Tradução livre “O Pequeno Livreto Rosa de Aloha”], em tradução livre Projeto OREM®
Serge Kahili King (Dr.), artigo “Bless Your Way To Success,” [tradução livre “Abençoe O Seu Caminho Para O Sucesso”.
Sílvia Lisboa e Bruno Garattoni – artigo da Revista Superintessante, publicado em 21.05.13, sobre o lado oculto da mente e a neurociência moderna.
Site da Associação de Estudos Huna https://www.huna.org.br/ – artigos diversos.
Site www.globalmentoringgroup.com – artigos sobre PNL;
Site Wikipedia https://pt.wikipedia.org/wiki/Ho%CA%BBoponopono, a enciclopédia livre;
Tad James (pai de Matt James), M.S., Ph.D., com George Naope e Rex Shutte. Material disponibilizado no site Huna – Kahuna Research Group.
Tad James. Livro “The Lost Secrets of Ancient Hawaiian Huna” [“Os Segredos Perdidos da Antiga Huna Havaiana”].
Thomas Lani Stucker – Kahuna Lani – Artigo “The Professional Huna Healer” – Site: https://www.maxfreedomlong.com/articles/kahuna-lani/the-professional-huna-healer/;
Thomas Lani Stucker – Kahuna Lani – Artigo “PSYCHOMETRIC ANALYSIS” [tradução livre: “ANÁLISE PSICOMÉTRICA”], editado no outono de 1982, no Huna Work International #269. Site: https://www.maxfreedomlong.com/articles/kahuna-lani/psychometric-analysis/;
Thomas Troward – livro “The Creative Process in the Individual” (tradução livre: “O Processo Criativo no Indivíduo”);
Thomas Troward – livro “Bible Mystery and Bible Meaning” (tradução livre: “Mistério da Bíblia e Significado da Bíblia”);
Tor Norretranders – livro “A Ilusão de Quem Usa: Reduzindo o tamanho da Consciência” (versão em inglês “The User Illusion: Cutting Consciousness Down to Size”);
“Um Curso em Milagres” – 2ª edição – copyright 1994 da edição em língua portuguesa;
Usha Rani Kandula, Zeenath Sheikh, Aspin R, Jeya Beulah D, Manavalam, Hepsi Natha – Artigo Effectiveness of Ho’oponopono: A Comprehensive Review. Tuijin Jishu/Journal of Propulsion Technology – ISSN: 1001-4055 – Vol. 46 No. 2 (2025). Site: View of Effectiveness of Ho’oponopono: A Comprehensive Review;
Vernon S. Brown. Artigo “The Connection Between Ho’oponopono and Psychological Safety [A Conexão Entre Ho’oponopono E Segurança Psicológica]”. Psychological Safety Advancement and Review [Avanço e Revisão da Segurança Psicológica]. Site: https://doi.org/10.5281/zenodo.8374435;
Victoria Shook – Artigo “Current Use of a Hawaiian Problem Solving Practice: Ho’oponopono” [“Uso Contemporâneo de Uma Prática Havaiana de Resolução de Problemas”], Prepared by The Sub-Regional Child Welfare Training Center School of Social Work – University of Hawaii. – 31 de julho de 1981 – Honolulu, Hawaii;
Wallace D. Wattles – livro “A Ciência para Ficar Rico”;
W. D. Westervelt – Boston, G.H. Ellis Press [1915] – artigo: “Hawaiian Legends of Old Honolulu” – Site: https://www.sacred-texts.com/pac/hloh/hloh00.htm.
William R. Glover – livro “HUNA the Ancient Religion of Positive Thinking” – 2005;
William Walker Atkinson – livro: “Thought Vibration – The Law of Attraction in the Thought World” (tradução livre: “Vibração do Pensamento – A Lei da Atração no Mundo do Pensamento”) – Edição Eletrônica publicada em 2015;
Yates Julio Canipe (Dr.) e Sarah Jane Eftink. Livro “Quantum Huna: The Science missed by Max Freedom Long in ‘The Secret Science Behind Miracles’” [tradução livre: “Huna Quântica: A Ciência não alcançada por Max Freedom Long em ‘A Ciência Secreta Por Trás dos Milagres’”]. Versão em Inglês, 11.janeiro.2013 Straightforward Inc.
Zanon Melo – livro “Huna – A Cura Polinésia – Manual do Kahuna”;
