Série de artigos sobre o livro “The Secret Science Behind Miracles” – Max Freedom Long – Psicofilosofia Huna
Estamos transcrevendo trechos do livro “The Secret Science Behind Miracles” [A Ciência Secreta Por Trás Dos Milagres], autor Max Freedom Long, originalmente publicado em 1948, por Kosmon Press – Los Angeles 6, California, 2208 West 11th St., para conhecimento e entendimento sobre a Psicofilosofia Huna e sobre o sistema de pensamento do processo de resolução de problemas através do Ho’oponopono, praticado pelos Kahunas Polinésios.
Tradução livre Projeto OREM® (PO)
Sobre o Livro:
O livro “The Secret Science Behind Miracles” [“A Ciência Secreta Por Trás Dos Milagres’], de autoria de Max Freedom Long, como uma fonte primária de conhecimento e entendimento da sabedoria Huna praticada pelos Kahunas na Polinésia, explora as complexas interseções entre práticas espirituais ancestrais e princípios científicos modernos, criando uma narrativa envolvente que convida os leitores a reconsiderar a natureza da realidade. A prosa eloquente de Long mescla ensinamentos místicos com aplicações práticas, revelando como os mecanismos do pensamento e da crença podem influenciar a experiência pessoal e facilitar resultados milagrosos. Enraizada no contexto da filosofia do Novo Pensamento, essa obra sintetiza conceitos metafísicos com insights da psicologia, oferecendo aos leitores uma perspectiva transformadora sobre espiritualidade e auto empoderamento. Max Freedom Long, uma figura renomada nos campos da metafísica e da espiritualidade, dedicou grande parte de sua vida ao estudo das antigas artes de cura [healing] Havaianas e das verdades universais que as fundamentam. A sua extensa pesquisa, incluindo o estabelecimento da filosofia [psicofilosofia] Huna, proporcionou-lhe um entendimento singular de como a consciência no nível da percepção [consciousness] opera em relação ao mundo físico. A experiência de Long como escritor e palestrante reflete o seu compromisso em desvendar os segredos das manifestações milagrosas, tornando-o uma voz autorizada nessa área. Esse livro é altamente recomendado para leitores que buscam aprofundar o seu entendimento sobre o poder do pensamento e da intenção na formação da própria realidade. Seja você um buscador de sabedoria espiritual ou simplesmente curioso sobre a ciência por trás dos milagres, a exploração esclarecedora de Long lhe dará o poder de aproveitar esses princípios transformadores em sua própria vida.” Fonte: Amazon Books.
Sobre o Autor:
“Max Freedom Long foi um escritor Americano e autor da Nova Era que nasceu em 26 de outubro de 1890 e faleceu em 23 de setembro de 1971. Max Freedom Long nasceu em Sterling, Colorado. Os pais dele eram Toby Albert Long e Jessie Diffendaffer. Quando o censo de 1910 foi realizado, ele trabalhava como fotógrafo em sua cidade natal e morava com os seus pais na casa de seu avô. A partir de setembro de 1914 até junho de 1916, ele frequentou a Los Angeles State Normal School [Escola Normal Estadual de Los Angeles]. Após dois anos, ele obteve um diploma de Associado em Artes em educação geral. Depois de se formar, ele trabalhou por um curto período em Los Angeles como mecânico de automóveis. Long foi para a Ilha principal do Havaí em 1917 para lecionar em escolas primárias. Ele se mudou para Honolulu em 1920 e permaneceu lá até 1932, trabalhando em uma loja de fotografia que mais tarde ele comprou. Em 1920, ele se casou com Jane Jessie Rae, que era da Inglaterra e proprietária do Hotel Davenport em Honolulu. Quando ele chegou ao Havaí, ele disse que alguns dos nativos praticavam o que ele chamava de magia. Long escreveu que a princípio ele não acreditava que essa magia funcionasse, mas com o tempo ele passou a acreditar que sim.”
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—Continuação do artigo 191 – O Caminho Mais Fácil para Sonhar com o Futuro—
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XI. Instant Healing Through the High Self. The Proofs and Methods
XI. Cura [Healing] Instantânea Através do Self Superior. As Provas e os Métodos
Santuário em Lourdes. Caso 20. Kahuna cura [heals] ossos quebrados instantaneamente. Obra do Self Superior, alta voltagem da força vital, tecidos do corpo e o seu corpo aka. Complexo ou fixação de ideias, “coisa que corrói por dentro”, impede. Self básico impressionado por coisas tangíveis. Caso 21. Prova através de aportes.
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“No santuário Cristão de Lourdes, médicos têm examinado aqueles que vieram na esperança de serem curados [healed]. Por mais de cinquenta anos, registros têm sido mantidos daqueles que foram curados [healed]. Esses registros detalham as aflições, o tempo gasto na cura [healing] e a condição após a cura [healing].

Existem dois tipos de cura [healing] milagrosa. O primeiro é tão rápido que pode ser chamado de cura [healing] instantânea. Em questão de segundos, ou, no máximo, minutos, as partes ou tecidos doentes ou deformados do corpo são transformados em partes saudáveis e normais.
O segundo tipo de cura [healing] é semelhante ao primeiro, exceto que o processo de substituição dos tecidos anormais pode levar alguns dias. Parece depender de uma grande aceleração dos processos normais de cura [healing].
Aqueles que vêm para orar pelos outros, ao invés de por si mesmos, parecem ter mais probabilidade de serem curados [healed] do que aqueles que oram apenas por si mesmos.
Quase todos os males comuns ao homem foram curados [healed] dessa maneira. Cânceres têm desaparecido, ossos deformados têm sido endireitados, a visão e a audição têm sido restauradas — a lista é abençoadamente longa.
Caso 20
Um Kahuna Cura [Heals] Um Osso Quebrado Instantaneamente
Notas Preliminares:
A religião explica o milagre dizendo que Deus, um Santo ou outro Ser Sobre-Humano realiza o milagre da cura [healing] instantânea, mas, assim como no caso de caminhar sobre brasas e ver o futuro (e alterá-lo), somente os Kahunas ofereceram explicações detalhadas de como tais coisas são realizadas. A nossa única esperança de aprender a obter milagres realizados pelos Seres Superiores, como algo cotidiano, em qualquer lugar, reside no estudo e entendimento aprofundados das crenças e práticas dos Kahunas. Pode-se objetar que Cristãos que oram e Curadores [Healers] Mentais às vezes obtêm curas [cures] milagrosas tanto para o corpo quanto para as finanças. Isso é, felizmente, verdade. Mas eles não as obtêm com certeza. Há milhões de fracassos para cada demonstração bem-sucedida. Embora os Kahunas nem sempre conseguissem obter a ajuda de um Self Superior todas as vezes que eles pediam, a sua média de sucesso era tão alta que há pouca comparação.
A nossa única esperança de aprender a obter milagres realizados pelos Seres Superiores, como algo cotidiano, em qualquer lugar, reside no estudo e entendimento aprofundados das crenças e práticas dos Kahunas.
O Dr. Brigham teve a sorte de poder estudar vários casos de cura [healing] instantânea realizados por Kahunas, mas o caso mais simples que chegou ao meu conhecimento foi o seguinte.
O Caso:
O meu amigo íntimo e de confiança, J. A. K. Combs, de Honolulu, também estudioso da tradição Kahuna e que me prestou inestimável auxílio, tinha como sogra uma das Kahunas mais poderosas das Ilhas. Ela adorava Combs e lhe contava muitas coisas sobre os seus segredos, o seu poder e as suas práticas. Na ocasião em questão, Combs participava de uma festa na praia em sua casa de campo. Muitos convidados já haviam chegado quando um carro parou na beira da areia e vários Havaianos desembarcaram. Entre eles, um homem que estava um pouco embriagado. Ele perdeu o equilíbrio ao passar do carro para a areia fofa e caiu. Ao cair, ouviu-se o estalo característico de ossos quebrando.
O exame revelou uma fratura exposta na perna esquerda, logo acima do tornozelo. As extremidades ósseas estavam visivelmente pressionadas contra a pele. Combs, que ouvira o som familiar de ossos quebrando e ele próprio sofrera uma fratura semelhante, percebeu a gravidade do ferimento e sugeriu que o homem fosse levado imediatamente para Honolulu para tratamento. No entanto, a anciã Kahuna chegou ao local e assumiu o controle da situação. Ajoelhando-se ao lado do homem ferido, ela endireitou o pé e a perna, pressionando o ponto onde as extremidades dos ossos quebrados expunham a pele e então começou uma oração suave, entoada em canto, pela cura [healing]. Em pouco tempo, ela silenciou. Os que observavam tensos não viram nada até que as suas mãos, de repente, se moveram levemente sobre a perna do homem e ela as retirou, dizendo baixinho em Havaiano: ‘A cura está completa. Levante-se. Você pode andar.’
O homem ferido, agora completamente sóbrio, levantou-se maravilhado, deu um passo e depois outro. A cura [healing] estava completa e perfeita. A perna não apresentava nenhum sinal da fratura.
Comentário:
A explicação dos Kahunas para a cura [healing] instantânea envolve
(1) um Self Superior com uma forma de mentalidade superior e com capacidade para realizar o trabalho.
(2) A alta voltagem da força vital ou mana, natural a todos os Selfs Superiores e usada em todas as obras milagrosas.
(3) E a carne, o osso e o sangue (tecnicamente, todos conhecidos como ‘tecidos’ corporais) do membro lesionado (tomando o caso acima como exemplo) e o aka ou corpo sutil do paciente, particularmente aquela parte que duplicava a seção quebrada da perna.
O corpo sutil do self básico é um molde de cada célula do corpo, bem como de sua forma geral, segundo a crença dos Kahunas.
Para curar [To heal] um osso quebrado, o Self Superior dissolveu o osso lesionado e outros tecidos em ectoplasma, esse geralmente sendo invisível, mas nem sempre.
Como o molde do corpo sutil é feito de uma substância invisível (etérica?), ele não pode ser quebrado ou lesionado.
Assim, com o molde da perna normal à mão, o material ectoplasmático das partes dissolvidas é resolidificado no molde [conforme o molde], resultando em uma cura [healing] instantânea e na restauração do membro à sua condição anterior [conforme o molde].
O corpo sutil do self básico é um molde de cada célula do corpo, bem como de sua forma geral, segundo a crença dos Kahunas.
Essa explicação se aplica igualmente a toda cura [healing] em que prevalecem condições anormais de deformidade ou doença. Se houver um câncer, ele se transforma em substância ectoplasmática e, em seguida, em tecido normal para preencher [conforme] o molde daquela parte do corpo como era antes do desenvolvimento do câncer.
Embora a explicação Kahuna seja simples em termos gerais, tem-se que notar que existem certas condições que têm que ser corrigidas, caso elas existam, antes que a cura [healing] seja concedida. Não tem que haver complexo de dúvida ou convicção de pecado ou culpa que não tenham sido dissipados. O que tem sido chamado de ‘fé’ é uma condição de liberdade a partir de qualquer complexo que impeça a cura [healing].
O COMPLEXO ou FIXAÇÃO DE IDEIAS foi referido por um Kahuna como a ‘coisa que corrói por dentro’. É uma crença ou convicção mantida pelo self básico. Isso pode ser uma crença correta ou não. Uma vez fixada ou alojada na memória do self básico, é difícil de encontrar e ainda mais difícil de remover.
Felizmente, a psicologia moderna tem explorado o subconsciente e descoberto o complexo, tornando desnecessário o esforço para provar que os Kahunas estavam certos em acreditar que tais coisas existiam e causavam problemas.
Uma coisa, porém, que a psicologia moderna ainda não aprendeu, mas que os Kahunas sabiam para o seu próprio proveito, é que todos os esforços para remover um complexo serão muito mais bem-sucedidos se incluírem uma combinação de apelo lógico ao self consciente do paciente, sugestão suave e o uso de um estímulo físico para acompanhar a administração da sugestão.
O self básico está tão acostumado a fazer o self médio pensar em coisas imaginárias, que qualquer coisa que se assemelhe a uma imaginação recebe pouca atenção. O self básico é mais impressionado por COISAS REAIS E TANGÍVEIS. Por exemplo, a água usada em cerimônias religiosas para ‘lavar os pecados’ é alguma coisa tangível e, portanto, impressionante para o self básico. Os Kahunas têm usado água na lavagem cerimonial do paciente enquanto davam a sugestão verbal de que todos os pecados estavam sendo lavados. Eles têm usado muitos outros estímulos físicos — talvez por dez mil anos.
… todos os esforços para remover um complexo serão muito mais bem-sucedidos se incluírem uma combinação de apelo lógico ao self consciente do paciente, sugestão suave e o uso de um estímulo físico para acompanhar a administração da sugestão.
Provar que o osso quebrado, no caso acima descrito, foi dissolvido em substância etérica invisível ou ectoplasma e então solidificado novamente como osso no [conforme o] molde intacto do corpo sutil — tal prova — é difícil de apresentar, pois nada pode ser visto pelo observador.
O self básico está tão acostumado a fazer o self médio pensar em coisas imaginárias, que qualquer coisa que se assemelhe a uma imaginação recebe pouca atenção. O self básico é mais impressionado por COISAS REAIS E TANGÍVEIS.
Por essa razão, é necessário chamar a atenção para as descobertas do Espiritualismo e da Pesquisa Psíquica, pois nelas nós encontramos tecidos corporais visíveis e tangíveis, bem como outras substâncias, que foram observadas desaparecendo no nada e reaparecendo — um processo chamado ‘desmaterialização’ e ‘materialização’.
Os Kahunas têm usado água na lavagem cerimonial do paciente enquanto davam a sugestão verbal de que todos os pecados estavam sendo lavados. Eles têm usado muitos outros estímulos físicos — talvez por dez mil anos.
Pouco necessita ser dito sobre a verificação dessas descobertas. Tantos casos foram verificados por investigadores treinados que não é mais possível negar a realidade dos fenômenos abordados nessa parte do estudo das crenças Kahuna.
Caso 21
Provas Por Meio De Aportes
Notas preliminares:
Devido à incapacidade da ciência de explicar os fenômenos do Espiritualismo, tem sido comum que a imprensa e as escolas os ignorem. Por essa razão, a pessoa comum sabe pouco ou nada sobre tais fenômenos.
Considere o caso dos aportes. Existem inúmeros relatos detalhados sobre casos em que objetos apareceram ou desapareceram de maneira bastante contrária às leis da física. Na Universidade de Stanford, há diversos casos de objetos aportados, aparentemente surgidos do nada, por espíritos que participavam das sessões espíritas do famoso médium de aportes, Bailey. Mesmo assim, esses acontecimentos surpreendentes são mantidos em segredo do público em geral.
Um aporte é alguma coisa que se dissolve em forma invisível em um local, é transportado para um lugar desejado e solidificado ao seu estado original. Os espíritos dos mortos são geralmente associados a esse processo.
Já foi dito, como objeção, que o espírito de um morto não poderia fazer coisas que um vivo não pode. Essa objeção é lógica o suficiente para abalar as teorias atuais e infundadas da Pesquisa Psíquica, mas não as teorias dos Kahunas. Os Kahunas defendiam a crença de que os espíritos dos mortos, assim como os espíritos dos vivos, no corpo, às vezes entram em contato com um Self Superior e o levam a usar a alta voltagem da força vital para desmaterializar e, posteriormente, rematerializar as substâncias contidas no [conforme o] molde do corpo sutil do objeto aportado. Os Kahunas acreditavam que todas as coisas possuíam um corpo sutil.
Um aporte é alguma coisa que se dissolve em forma invisível em um local, é transportado para um lugar desejado e solidificado ao seu estado original. Os espíritos dos mortos são geralmente associados a esse processo.
Nós sabemos que, quando a voltagem de uma corrente elétrica ou descarga é suficientemente alta em máquinas de colisão atômica, vários elementos são transmutados e se transformam em outros elementos. Sabendo disso, nós podemos concordar que a mana ou força eletrovital no homem, quando elevada à voltagem máxima, pode ser usada para transformar a matéria visível em forma invisível e vice-versa.
Os Kahunas acreditavam que todas as coisas possuíam um corpo sutil.
Ao realizar tais mudanças — como nos diz a Ciência — seriam gerados grande calor e frio. Mas, como o Self Superior é capaz de controlar as mudanças de temperatura ao caminhar sobre brasas, não teria dificuldade em exercer um controle semelhante ao causar o aporte de objetos e coisas.
…a mana ou força eletrovital no homem, quando elevada à voltagem máxima, pode ser usada para transformar a matéria visível em forma invisível e vice-versa.
Seres vivos têm sido frequentemente usados como aportes e têm variado de minúsculos insetos a pássaros, peixes, animais e homens. Objetos quentes foram distribuídos e permaneceram quentes ao chegarem.
Os Casos:
(A) Ernesto Bozzano, um dos mais renomados líderes da Pesquisa Psíquica, relatou um caso de aporte que ilustra bem os assuntos em discussão.
‘Em março de 1904, durante uma sessão na casa de Cavaliere Peretti, cujo médium era um amigo íntimo nosso, dotado de notável mediunidade física e com quem se podia obter aportes sob comando, eu implorei ao espírito comunicante que me trouxesse um pequeno bloco de pirita que estava sobre a minha escrivaninha a mais de um quilômetro de distância. O espírito respondeu (através da boca do médium em transe) que o poder estava quase esgotado, mas que mesmo assim ele faria a tentativa. Logo depois, o médium apresentou as habituais contrações espasmódicas que indicavam a chegada de um aporte, mas sem ouvir a queda de qualquer objeto sobre a mesa ou no chão. Nós pedimos uma explicação ao espírito operador, que nos informou que, embora tivesse conseguido desintegrar uma parte do objeto desejado e a tivesse trazido para a sala, não havia poder suficiente para que ele pudesse reintegrá-lo. Ele acrescentou: ‘Acenda a luz’. Assim nós fizemos e descobrimos, para a nossa grande surpresa, que a mesa, as roupas e os cabelos das pessoas retratadas, assim como os móveis e o tapete do quarto, estavam cobertos por uma camada finíssima de pirita brilhante e impalpável. Quando eu voltei para casa depois da sessão, eu encontrei o pequeno bloco de pirita sobre a minha escrivaninha. Faltava um grande fragmento, cerca de um terço da peça inteira, que havia sido retirado com uma escavação.’
(B) Uma médium chamada Sra. Guppy, uma mulher rica e influente nos primórdios do Espiritualismo, realizou uma sessão com as suas amigas para Henry W. Longfellow na Itália. Durante a sessão, um bloco de gelo de mais de trinta centímetros quadrados foi trazido como um aporte e caiu com um estrondo sobre a mesa. Em uma segunda sessão, enquanto o famoso poeta segurava as duas mãos da médium, várias laranjas foram oferecidas como aporte. Em outra sessão, na qual o espírito falou através da médium e perguntou quais coisas eram desejadas, os seguintes itens foram oferecidos como aporte: uma banana, duas laranjas, um cacho de uvas brancas, um cacho de uvas pretas, um cacho de avelãs, três nozes, meia dúzia de ameixas, damascos, uma fatia de abacaxi cristalizado, uma cebola, um pêssego, algumas amêndoas, três figos, duas maçãs, quatro uvas muito grandes, uma batata e vários outros objetos. Em outra sessão, foram oferecidos como aporte bules de chá escaldante e frigideiras fumegantes com ovos fritando. A própria Sra. Guppy foi trazida como um apêndice de sua casa para a de uma amiga. A distância era de mais de uma milha e a Sra. Guppy era muito robusta.
(C) Em 1926, no British College of Psychic Science, a Sra. Barkel, uma médium, viu a ‘sombra’ de um ramo de violetas perto de uma lâmpada elétrica no teto. Naquela mesma noite, na mesma sala, durante uma sessão com o médium Heinrich Melzer, várias violetas caíram do nada sobre a mesa.
(D) Uma das médiuns mais famosas e estudadas do século passado foi Madame d’Esperance. Um espírito chamado ‘Yolande’ aparecia frequentemente, totalmente materializado como uma bela jovem Árabe, sob boa luz e produzia aportes para que os participantes pudessem observar tudo o que havia para ser visto durante o processo. Em 28 de junho de 1890, ela trouxe como aporte um raro lírio dourado com mais de dois metros de comprimento, da raiz ao topo e com onze flores perfeitas. Ao final da sessão, ela tentou desmaterializar a planta para levá-la embora, mas a força estava muito fraca e ela não conseguiu. Ela pediu que a planta fosse guardada em um armário escuro até que pudesse tentar novamente. A planta havia sido emprestada, disse ela e precisava ser devolvida. Às nove e meia do dia 5 de julho, a planta foi retirada do armário escuro e colocada no centro do círculo de participantes. Quase instantaneamente, desapareceu. Outro espírito, que não era Yolande, explicou que a planta, em sua forma invisível, havia sido trazida para a sala na primeira sessão, exatamente uma hora antes de se solidificar e se tornar visível.
Comentário:
Nos casos acima, pode-se observar a menção de poder ou força semelhante à sugerida pelos Kahunas. Os espíritos, sem dúvida, tinham acesso a Seres capazes de usar esse poder para produzir aportes e, como os vivos não podem produzir aportes, conclui-se que os mortos devem ter a ajuda de algum Ser superior. O corpo sutil dos objetos aportados foi visto às vezes, diáfano, mas com a forma do aporte. Em alguns casos, a nuvem de material, finamente compactada, é vista, sugerindo que, em seu estado desintegrado, a substância do aporte pode ser ligeiramente visível e, claro, muito expandida.
Não há dano causado a plantas, insetos, animais ou pessoas quando usados como aportes, mesmo quando trazidos de longe e passados por portas seladas para a sala de sessão espírita. Em comparação, o uso dos mesmos processos para curar [to heal] um osso quebrado é uma questão insignificante.
Embora os Kahunas não pudessem fornecer uma explicação detalhada de como os Selfs Superiores usam a alta voltagem da força vital para controlar a temperatura ou para desmaterializar e rematerializar os aportes, eles tinham muita certeza de que essa força era usada e que quase sempre era fornecida pelos vivos. Eles também tinham certeza de que o corpo sutil era sempre uma parte importante do processo.
Pessoas que têm sido usadas como aportes relatam um breve período de inconsciência ou um período semelhante no qual os sentidos e as faculdades mentais parecem aguçados e acelerados de forma notável. No entanto, relatam pouca sensação física durante o curso das transformações. Essa evidência tende a verificar a teoria Huna de que nós temos em nosso corpo sutil básico um conjunto duplicado de todos os órgãos e tecidos e que esses funcionam quando nós estamos temporariamente fora do corpo, como nos casos de aporte, ou após a morte, quando nós estamos permanentemente fora do corpo.
…a teoria Huna de que nós temos em nosso corpo sutil básico um conjunto duplicado de todos os órgãos e tecidos e que esses funcionam quando nós estamos temporariamente fora do corpo, como nos casos de aporte, ou após a morte, quando nós estamos permanentemente fora do corpo.
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—Continua no artigo 193 – Ressuscitando os Mortos, Permanente e Temporariamente—
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Imagem: pexels-kampus-6298342 02.04.26
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Referências bibliográficas da OREM1
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Amelia Bennett – Artigo: “Pono Meaning: The Powerful Hawaiian Path To Balance” [“Significado de Pono: O Poderoso Caminho Havaiano para o Equilíbrio”]. Autora: Amelia Bennett. Publicado em 7 de março de 2025. Site: Pono Meaning: The Powerful Hawaiian Path To Balance;
Amit Goswami (Dr.) – Livro “O Universo Autoconsciente – como a consciência cria o mundo material”;
Amy Thakurdas, PhD – Artigo “Ho’oponopono: Universal Healing Method For Mankind” – Wholistic Healing Publications – September 2008 Volume 8, No. 3;
Anona K. Nā’one Napoleon – Trechos da dissertação apresentada à divisão de pós-graduação da Universidade do Havaí em cumprimento parcial dos requisitos para o grau de Doutor em Filosofia da Educação – maio de 2004. Documento em pdf disponível na internet, após diversas pesquisas, no link: https://scholarspace.manoa.hawaii.edu/server/api/core/bitstreams/d96ffa43-3e5d-40a2-bb7d-00b41a0a0b88/content ;
André Biernath (Dr.) – repórter na Revista Saúde – Grupo Abril – Artigo sobre o filme “Divertida Mente”, que aborda inteligentemente a questão das memórias armazenadas;
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Aysha Parveen. Artigo “Attenuation Of Ho’oponopono Technique On Forgiveness, Stress And Sleep Quality: An Experimental Analysis” [“Atenuação da Técnica Ho’oponopono sobre o Perdão, o Estresse e a Qualidade do Sono”] Autores: Aysha Parveen*, Hiba C.V* & Jishma Joshy E**. *II ano de Bacharelado. Psicologia, ** Assist. Prof. em Psicologia Ansar Women‘s College, Perumpilavu; University of Calicut;
Benjamin P. Hardy (Dr.), psicólogo organizacional, autor do livro “Willpower Doesn’t Work” (Tradução livre: “Força de Vontade Não Funciona”), em artigo no site https://medium.com/the-mission/how-to-get-past-your-emotions-blocks-and-fears-so-you-can-live-the-life-you-want-aac362e1fc85Sr;
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Dan Custer – livro “El Milagroso Poder Del Pensamiento” (tradução livre: “O Miraculoso [Incrível] Poder Do Pensamento”);
David Easa – University of Hawaiʻi at Mānoa. Artigo: “Self-Identity Through Ho’oponopono As Adjunctive Therapy For Hypertension Management” [“Auto-Identidade Através Do Processo Ho’oponopono Como Terapia Adjuvante Para Gerenciamento Da Hipertensão”] Autores: Kikikipa Kretzer, PhD; James Davis, PhD; David Easa, MD; Julie Johnson, PhD; Rosanne Harrigan, EdD;
David V. Bush – livro “How to Put The Subconscious Mind to Work” (tradução livre: “Como Colocar a Mente Subconsciente para Trabalhar”);
Deborah King – Artigo: “Hard-to-Believe Story About This Powerful Hawaiian Self-Healing Technique (And How to Practice It)” [“Uma História Difícil De Acreditar Sobre Essa Poderosa Técnica Havaiana de Autocura [Self-Healing] E Como Praticá-la]. Site: Hard-to-Believe Story About This Powerful Hawaiian Self-Healing Technique (And How to Practice It) – Deborah King;
Deepak Chopra (Dr.) – livro “Criando Prosperidade”;
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Francisco Cândido Xavier – livro “No Mundo Maior” (ditado pelo espírito Dr. André Luiz);
Francisco do Espírito Santo Neto – livro “Os Prazeres da Alma” (ditado pelo espírito Hammed);
Gerald Zaltman – Professor da Harvard Business School – livro “How Customers Think” (tradução livre: “Como Pensam os Consumidores”);
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Glossary of basic Ho’oponopono terms [Glossário de termos básicos do Ho’oponopono].
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Kalikiano Kalei – Artigo: “Quantum Physics and Hawaiian Huna…” [Física Quântica e Huna do Havaí] – Artigo completo em inglês através do site: https://www.authorsden.com/visit/viewarticle.asp?catid=14&id=45582;
Kaulukukui, M. & Walker, L. (2021). Artigo: “Comparison of Native Hawaiian Traditional Ho‘oponopono and Modern Restorative Justice Practices, Comparative Restorative Justice.” Ed. T. Gavrielides: New York: Springer, 305-323.Cópia eletrônica disponível em: https://ssrn.com/abstract=4069020 View of Effectiveness of Ho’oponopono: A Comprehensive Review
Kealani Cook – University of Hawaiʻi – West O’ahu DSpace Submission – Artigo: “Burning the Gods: Mana, Iconoclasm, and Christianity in Oceania.” [tradução livre: “Queimando os Deuses: Mana, Iconoclastia e Cristianismo na Oceania”] Site: https://dspace.lib.hawaii.edu/server/api/core/bitstreams/addb3121-d4bb-476d-8bbe-ed2a8a1a08d7/content;
Kenneth E. Robinson – livro “Thinking Outside the Box” (tradução livre: “Pensar Fora da Caixa”);
Kenneth Wapnick (Dr.) – transcrição de sua palestra denominada “Introdução Básica a Um Curso em Milagres”;
Krishnamurti – artigo “Early Krishnamurti” (“Inicial Krishnamurti”) – Londres, 7-3-1931. Site: https://www.reddit.com/r/Krishnamurti/comments/qe99e1/early_krishnamurti_7_march_1931_london/
Krishnamurti – livro “O Sentido da Liberdade”, publicado no Brasil em 2007, no capítulo “Perguntas e Respostas”, o tema “Sobre a Crise Atual”; experienciamos, para a nossa reflexão e meditação à luz do sistema de pensamento do Ho’oponopono.
Kristin Zambucka, artista, produtora e autora do livro “Princess Kaiulani of Hawaii: The Monarchy’s Last Hope” (tradução livre: “Princesa Kaiulani do Havaí: A Última Esperança da Monarquia”);
Kuman M. – Scientific Explanation of the Hawaiian Method of Healing and Life Success Ho’oponopono. Current Trends in Biomedical Engineering & Biosciences [Explicação Científica do Método Havaiano de Cura [Healing] e Sucesso na Vida Ho’oponopono. Tendências Atuais em Engenharia Biomédica e Biociências]. 2022; 20(4): 556043. DOI: 10.19080/CTBEB.2022.20.556043;
Leonard Mlodinow – livro “Subliminar – Como o inconsciente influencia nossas vidas” – do ano de 2012;
Lynette Kahekili Paglinawan and Richard Kekumufkawalokeola Pagllnawan – Artigo: “Ho’oponopono – Conflict Resolution Hawaiian Style” [“Ho’oponopono – Estilo Havaiano de Resolução de Conflitos”]. Honolulu, Havaí 1º de novembro de 1991 (Revisado). Site: hooponopono_conflict_resolution_hawaiian_style.pdf;
Louise L. Hay – livro “You Can Heal Your Life – (tradução livre: “Você Pode Curar Sua Vida”);
Malcolm Gradwell – livro “Blink: The Power of Thinking without Thinking” (Tradução livre: “Num piscar de olhos: O Poder de Pensar Sem Pensar”);
Manu Meyer, artigo denominado “To Set Right – Ho’oponopono – A Native Hawaiian Way Of Peacemaking” [“Corrigir Um Erro – Ho’oponopono – Uma Maneira Nativa Havaiana de Reconciliação”].
Manulani Aluli Meyer – artigo “Ho’oponopono – Healing through ritualized communication”, site https://peacemaking.narf.org/wp-content/uploads/2021/03/5.-Hooponopono-paper.pdf
Marianne Szegedy-Maszak – edição especial sobre Neurociência publicada na multiplataforma “US News & World Report”, destacando o ensaio “Como Sua Mente Subconsciente Realmente Molda Suas Decisões”;
Mary Frances Oneha PhD; Michael Spencer PhD; Leina‘ala Bright MA; Liza Elkin MSW, MPH; Daisy Wong MSW, MPH; Mikyla Sakurai BA. Artigo “Ho’oilina Pono A’e: Integrating Native Hawaiian Healing to Create a Just Legacy for the Next Generation” [“Ho’oilina Pono A’e: Integrando a Cura [Healing] Nativa Havaiana para Criar um Legado Justo para a Próxima Geração”]. Site: Ho’oilina Pono A’e: Integrating Native Hawaiian Healing to Create a Just Legacy for the Next Generation – PMC;
Mary Kawena Pukui, E.W. Haertig – M.D. e Catherine A. Lee – Livro “NĀNĀ I KE KUMU – LOOK TO THE SOURCE” [“RECORRER À FONTE”] – VOLUME I, publicado por Hui Hānai – A Queen Lili’uokalani Children’s Center, Honolulu, Hawaii – 1972;
Matt Tomlinson e Ty P. Kāwika Tengan – Livro “New Mana: Transformations of a Classic Concept in Pacific Languages and Cultures” [Tradução livre: “Novo Mana: Transformações de um Conceito Clássico nas Línguas e Culturas do Pacífico”], em seu capítulo 11 – Mana for a New Age, publicado em 2016 pela ANU Press, The Australian National University, Canberra, Austrália.
Matthew B. James. Dissertação de Doutorado da Walden University, denominada “Ho’oponopono: Assessing the effects of a traditional Hawaiian forgiveness technique on unforgiveness” [“Ho’oponopono: Avaliando os efeitos de uma técnica tradicional Havaiana de perdão sobre a incapacidade de perdoar”]. Artigo em Inglês no site: “Ho’oponopono: Assessing the effects of a traditional Hawaiian forgiven” by Matthew B. James;
Matthew B. James, Ph.D. Artigo “Focus on Forgiveness – Pono and Ho’oponopono, Part 1” [“Focar no Perdão – Pono e Ho’oponopono Parte 1”]. Publicado em 28 de fevereiro de 2011. Site: Pono and Ho’oponopono, Part 1 | Psychology Today;
Matthew B. James, Ph.D. Artigo “Focus on Forgiveness – Pono and Ho’oponopono, Part 2” [“Focar no Perdão – Pono e Ho’oponopono Parte 2”]. Publicado em 28 de fevereiro de 2011. Site: Pono and Ho’oponopono, Part 2 | Psychology Today Canada;
Matthew B. James, Ph.D. Artigo “Pono: The Hawaiian Key to Health” [“Pono: A Chave Havaiana para a Saúde”]. Publicado em 20 de outubro de 2022. Site: Pono: The Hawaiian Key to Health | Psychology Today;
Matthew B. James, Ph.D. Artigo “Ho’oponopono: Ancient Concept for a Modern World” [“Ho’oponopono: Conceito Antigo para um Mundo Moderno”]. Publicado em 20 de janeiro de 2016. Site: Ho’oponopono: Ancient Concept for a Modern World | Psychology Today;
Matthew B. James, Ph.D. Artigo: “Conscious of the Unconscious” [“Consciência da Inconsciência [Subconsciência]”]. Publicado em 30 de julho de 2013. Site: Conscious of the Unconscious | Psychology Today;
Matthew B. James, Ph.D. Artigo: “Learning To Forgive Yourself” [“Aprendendo A Se Perdoar”]. Publicado em 3 de julho de 2012. Site: Learning To Forgive Yourself | Psychology Today;
Matthew B. James, Ph.D. Artigo: “Get Pono for Summer!”[“Tornar-se Pono para o Verão!”]. Publicado em 13 de junho de 2012. Site: Get Pono for Summer! | Psychology Today;
Max Freedom Long – livro “Milagres da Ciência Secreta”;
Max Freedom Long – Artigo “Teaching HUNA to the Children – How Everything was made” [Ensinando HUNA para as Crianças – Como Tudo foi feito], site https://www.maxfreedomlong.com/articles/max-freedom-long/teaching-huna-to-the-children/;
Max Freedom Long – Artigo “Huna And The God Within”. Fonte: https://www.maxfreedomlong.com/articles/huna-lessons/huna-lesson-2-huna-theory-of-prayer/;
Max Freedom Long – Artigo “The Workable Psycho-Religious System of the Polynesians” [O Sistema Psico-Religioso Praticável dos Polinésios]. Fonte: https://www.maxfreedomlong.com/articles/max-freedom-long/huna-the-workable-psycho-religious-system-of-the-polynesians/;
Max Freedom Long – Artigo “How to Become a Magician” [Como vir a ser alguém que lida com a Magia]. Site: https://www.maxfreedomlong.com/huna-bulletins/hv-newsletter-vol-1-no-9-winter-1973/;
Max Freedom Long – Artigo “The Lord’s Prayer – a Huna Definition” [tradução livre: “A Oração do Pai Nosso – uma Definição Huna”], editado em 1º de março de 1951, HUNA BULLETIN 50, site https://www.maxfreedomlong.com/huna-bulletins/huna-bulletin-050/;
Max Freedom Long – Artigo “When Huna Prayers Fail” [tradução livre: “Quando as Orações Huna Falham”] – Huna Bulletin 53. Site: https://www.maxfreedomlong.com/huna-bulletins/huna-bulletin-053/;
Max Freedom Long – Artigo “Three Questions” [tradução livre: “As Três Perguntas”], editado em 15 de março de 1951, no Huna Bulletin 51. Site: https://www.maxfreedomlong.com/huna-bulletins/huna-bulletin-051/;
Max Freedom Long – Artigo “Huna Angles on Psychoanalysis” [tradução livre: “Pontos de Vista Huna sobre Psicoanálise”], editado em 15 de maio de 1951, no Huna Bulletin 55. Site: https://www.maxfreedomlong.com/huna-bulletins/huna-bulletin-055/;
Max Freedom Long – Artigo “Living in Cooperation on the Earth” [tradução livre: “Vivendo em Cooperação na Terra”], editado em 1º de maio de 1951, no Huna Bulletin 54. Site: https://www.maxfreedomlong.com/huna-bulletins/huna-bulletin-054/;
Max Freedom Long – Artigo “Huna Lesson #1: Building Your Future” [tradução livre: “Lição Huna #1: Construindo o Seu Futuro”]. Site https://www.maxfreedomlong.com/articles/huna-lessons/huna-lesson-1-building-your-future/;
Max Freedom Long – Artigo: “The Importance of Mana in Prayer-Action, Huna in the New Testament” [tradução livre: “A Importância da Mana (Energia Vital) na Prece-Ação, Huna no Novo Testamento”], editado em 15 de maio de 1950, no Huna Bulletin 32. Site https://www.maxfreedomlong.com/huna-bulletins/huna-bulletin-032/;
Max Freedom Long – Artigo “Huna in The Kabala & Tarot Cards” [tradução livre: “A Huna na Cabala e nas Cartas de Tarô”], editado em outubro-novembro de 1965, no Huna Vistas Bulletin #68. Site https://www.maxfreedomlong.com/huna-bulletins/huna-vistas-bulletin-068/;
Max Freedom Long – Artigo: “Huna Credo” [tradução livre: “O Credo Huna”, editado em outubro de 1961 – inserção com Boletim Huna Vistas 25. Site: https://maxfreedomlong.com/articles/max-freedom-long/the-huna-credo/;
Max Freedom Long – Artigo: “Spiritual Progress & Huna” [“Progresso Espiritual & Huna”]. Reimpresso do HRA BULLETIN 42, pp. 5-8, publicado em 15 de outubro de 1950 por Max F. Long. Site: https://maxfreedomlong.com/huna-bulletins/volume-17-huna-bulletins/hv-newsletter-30-spring-1979/;
Max Freedom Long – Artigo: “Is Huna Spiritual?” [“A Huna é Espiritual?’] Site: https://maxfreedomlong.com/huna-bulletins/volume-17-huna-bulletins/hv-newsletters-vol-1-no-8-fall-1973/;
Max Freedom Long, F.H.F. – Artigo extraído da lição nº. 2, do site de Max Freedom Long. Site: https://maxfreedomlong.com/articles/huna-lessons/huna-lesson-2-huna-theory-of-prayer/;
Max Freedom Long – BOLETIM HUNA 1 – Primeiro Passo no Uso Experimental da HUNA – 2 de fevereiro de 1948. Site: https://maxfreedomlong.com/huna-bulletins/volume-01-1948/;
Max Freedom Long – BOLETIM HUNA 2 – Primeiros passos em Huna –Usando a Baixa Mana na Baixa Magia – 1º de maio de 1948. Site: https://maxfreedomlong.com/huna-bulletins/huna-bulletin-002/;
Max Freedom Long – BOLETIM HUNA 3 – Combinando a Alta e a Baixa Magia – Tempo, Emoção – 1º de julho de 1948 Site: https://maxfreedomlong.com/huna-bulletins/huna-bulletin-003/;
Max Freedom Long – Livro “The Secret Science Behind Miracles” [A Ciência Secreta Por Trás Dos Milagres], originalmente publicado em 1948, por Kosmon Press – Los Angeles 6, California, 2208 West 11th St.;
Maxwell Maltz (Dr.) – livro “The New Psycho-Cybernetics” (tradução livre: “A Nova Psico-Cibernética”);
Michael E. McCullough, K. Chris Rachal, Steven J. Sandage, Everett L. Worthington, Jr., Terry L. Hight e Susan Wade Brown. Artigo: “Interpersonal Forgiving in Close Relationships: II. Theoretical Elaboration and Measurement” [“Perdão Interpessoal em Relacionamentos Próximos: II. Elaboração Teórica e Mensuração”];
Michael Lerner, PhD – Artigo “Difference Between Healing and Curing” [tradução livre “Diferença Entre Cura [Healing] e Cura [Curing]. Site: https://www.awakin.org/v2/read/view.php?op=photo&tid=1066;
Moji Solanke – Journal The Guardian Nigeria – Artigo: “Medical Cure And Spiritual Healing” [tradução livre: “Cura [Cure] Médica e Cura [Healing] Espiritual”]. Site: https://guardian.ng/features/medical-cure-and-spiritual-healing/;
Napoleon Hill – livro “The Law of Success in Sixteen Lessons” (tradução livre: “A Lei do Sucesso em Dezesseis Lições”);
Nelson Spritzer (Dr.) – livro “Pensamento & Mudança – Desmistificando a Programação Neurolinguística (PNL)”;
Olivier Urbain, June 18, 2004, [email protected]. Artigo “Three Sessions Using Hawaiian-Style Reconciliation Methods Inspired by the Ho’oponopono Problem-solving Process” [Três Sessões Usando Métodos de Reconciliação no Estilo Havaiano Inspirados no Processo de Resolução de Problemas Ho’oponopono];
Osho – livro “The Golden Future” (tradução livre: “O Futuro Dourado”);
Osho – livro “From Unconsciousness to Consciousness” (tradução livre “Do Inconsciente ao Consciente”);
Osho – livro “Desvendando mistérios”;
Pacifica Seminars – Ho’oponopono Overview – In English wherever you are – in the spiritual context of our time. Autores Michael Micklei and Yvette Mauri. Site em Inglês: Pacifica Seminars Informationen, Übersicht
Paul Cresswell – livro “Learn to Use Your Subconscious Mind” (tradução livre: “Aprenda a Usar a Sua Mente Subconsciente”);
Paulo Freire, educador, pedagogo, filósofo brasileiro – livro “A Psicologia da Pergunta”;
Platão – livro “O Mito da Caverna”;
Richard Maurice Bucke (Dr.) – livro ‘Consciência Cósmica’;
Richard Wilhelm – livro “I Ching”;
Roberto Assagioli, Psicossíntese. Site http://psicossintese.org.br/index.php/o-que-e-psicossintese/
Sanaya Roman – livro “Spiritual Growth: Being Your Higher Self (versão em português: “Crescimento Espiritual: o Despertar do Seu Eu Superior”);
Serge Kahili King (Dr.) – livro “Cura Kahuna” (Kahuna Healing);
Serge Kahili King (Dr.) – Artigo: “Body of God” [O Corpo de Deus] – Artigo completo em inglês no site: https://www.huna.org/html/bodyofgod.html;
Serge Kahili King (Dr.) – Artigo: “The Aka Web of Healing” [tradução livre “A Teia [Web] Aka de Cura [Healing]]. Site: https://www.huna.org/html/healingweb.html;
Serge Kahili King (Dr.) – Artigo: “Energy Healing” [tradução livre: Cura [Healing] Energética. Site: https://www.huna.org/html/energyhealing.html;
Serge Kahili King (Dr.) – Artigo: “How To Heal A Situation” [tradução livre: “Como Curar [To Heal] Uma Situação]. Site: https://www.huna.org/html/HealASituation-SKK1121.pdf;
Serge Kahili King (Dr.) – Artigo: “Healing Bad Memories” [tradução livre: Curando [Healing] Memórias Ruins]. Site: https://www.huna.org/html/healmemories.html;
Serge Kahili King (Dr.) – Artigo: “Healing Shapes” [tradução livre: “Formas de Cura [Healing]. Site: https://www.huna.org/html/4symbols.html;
Serge Kahili King (Dr.) – Artigo: “Healing Shapes Revisited” [tradução livre: “Formas de Cura [Healing] Revisitado. Site: https://www.huna.org/html/4symbols2.html;
Serge Kahili King (Dr.) – Artigo “A Living Philosophy, by Serge Kahili King” Site: https://www.huna.org/html/living_phil.html;
Serge Kahili King (Dr.) – Artigo “Principles of Shamanic Practice” – Huna Article – Huna International. Site: https://www.hunahawaii.com/Serge/shamanpractice.htm
Serge Kahili King (Dr.), livreto “The Little Pink Booklet of Aloha” [Tradução livre “O Pequeno Livreto Rosa de Aloha”], em tradução livre Projeto OREM®
Serge Kahili King (Dr.), artigo “Bless Your Way To Success,” [tradução livre “Abençoe O Seu Caminho Para O Sucesso”.
Sílvia Lisboa e Bruno Garattoni – artigo da Revista Superintessante, publicado em 21.05.13, sobre o lado oculto da mente e a neurociência moderna.
Site da Associação de Estudos Huna https://www.huna.org.br/ – artigos diversos.
Site www.globalmentoringgroup.com – artigos sobre PNL;
Site Wikipedia https://pt.wikipedia.org/wiki/Ho%CA%BBoponopono, a enciclopédia livre;
Tad James (pai de Matt James), M.S., Ph.D., com George Naope e Rex Shutte. Material disponibilizado no site Huna – Kahuna Research Group.
Tad James. Livro “The Lost Secrets of Ancient Hawaiian Huna” [“Os Segredos Perdidos da Antiga Huna Havaiana”].
Thomas Lani Stucker – Kahuna Lani – Artigo “The Professional Huna Healer” – Site: https://www.maxfreedomlong.com/articles/kahuna-lani/the-professional-huna-healer/;
Thomas Lani Stucker – Kahuna Lani – Artigo “PSYCHOMETRIC ANALYSIS” [tradução livre: “ANÁLISE PSICOMÉTRICA”], editado no outono de 1982, no Huna Work International #269. Site: https://www.maxfreedomlong.com/articles/kahuna-lani/psychometric-analysis/;
Thomas Troward – livro “The Creative Process in the Individual” (tradução livre: “O Processo Criativo no Indivíduo”);
Thomas Troward – livro “Bible Mystery and Bible Meaning” (tradução livre: “Mistério da Bíblia e Significado da Bíblia”);
Tor Norretranders – livro “A Ilusão de Quem Usa: Reduzindo o tamanho da Consciência” (versão em inglês “The User Illusion: Cutting Consciousness Down to Size”);
“Um Curso em Milagres” – 2ª edição – copyright 1994 da edição em língua portuguesa;
Usha Rani Kandula, Zeenath Sheikh, Aspin R, Jeya Beulah D, Manavalam, Hepsi Natha – Artigo Effectiveness of Ho’oponopono: A Comprehensive Review. Tuijin Jishu/Journal of Propulsion Technology – ISSN: 1001-4055 – Vol. 46 No. 2 (2025). Site: View of Effectiveness of Ho’oponopono: A Comprehensive Review;
Vernon S. Brown. Artigo “The Connection Between Ho’oponopono and Psychological Safety [A Conexão Entre Ho’oponopono E Segurança Psicológica]”. Psychological Safety Advancement and Review [Avanço e Revisão da Segurança Psicológica]. Site: https://doi.org/10.5281/zenodo.8374435;
Victoria Shook – Artigo “Current Use of a Hawaiian Problem Solving Practice: Ho’oponopono” [“Uso Contemporâneo de Uma Prática Havaiana de Resolução de Problemas”], Prepared by The Sub-Regional Child Welfare Training Center School of Social Work – University of Hawaii. – 31 de julho de 1981 – Honolulu, Hawaii;
Wallace D. Wattles – livro “A Ciência para Ficar Rico”;
W. D. Westervelt – Boston, G.H. Ellis Press [1915] – artigo: “Hawaiian Legends of Old Honolulu” – Site: https://www.sacred-texts.com/pac/hloh/hloh00.htm.
William R. Glover – livro “HUNA the Ancient Religion of Positive Thinking” – 2005;
William Walker Atkinson – livro: “Thought Vibration – The Law of Attraction in the Thought World” (tradução livre: “Vibração do Pensamento – A Lei da Atração no Mundo do Pensamento”) – Edição Eletrônica publicada em 2015;
Yates Julio Canipe (Dr.) e Sarah Jane Eftink. Livro “Quantum Huna: The Science missed by Max Freedom Long in ‘The Secret Science Behind Miracles’” [tradução livre: “Huna Quântica: A Ciência não alcançada por Max Freedom Long em ‘A Ciência Secreta Por Trás dos Milagres’”]. Versão em Inglês, 11.janeiro.2013 Straightforward Inc.
Zanon Melo – livro “Huna – A Cura Polinésia – Manual do Kahuna”;

![192 – Cura [Healing] Instantânea Através do Self Superior. As Provas e os Métodos](https://orem.blog.br/wp-content/uploads/2026/04/pexels-kampus-6298342-02.04.26.jpg)